大渡口历史悠久，文化沉淀厚重。马王场旧石器时代遗址，见证了重庆主城区域最早的人类活动遗迹；小南海“龟亭”展现了古巴人交易市场的繁荣；九宫庙、石林寺、马王场、大渡口古镇镌刻了大渡口的城市记忆；义渡文化，抗战文化、钢城文化传承了大渡口的历史文脉。这些文化，一直是大渡口的骄傲！而如今，漫步大渡口区实验小学集团佳兆业学校、重庆95中佳兆业校区校园，你能在校园的多处艺术装置中，发现精彩的大渡口文化，发现你不知道的大渡口！
南海龟亭
位于我区的白沙沱长江铁路大桥下游江中有一个小小的岛子，叫龟亭山，乘坐成渝铁路火车路过就可以看见。
此景观以“南海龟亭”文化线索为设计理念，是大渡口区人文遗存与自然景象的重大题材景观。
堰兴精粹
堰兴剪纸是一种古老的汉族民间剪纸艺术，为渝派剪纸的代表。作品精巧细腻，题材广泛，已列入联合国《人类非物质文化遗产代表作名录》。
此景观利用梯步立面，嵌以剪纸不锈钢作品，形成阵列，达到视幻的效果。
大江义渡
大渡口原名北渡口，清光绪二十五年（1899年）在巴县长江北岸马桑溪设义渡，以江宽水缓，过江人众，渡口规模为沿江数十里之首，人称“大渡口”。
此景观中的石船，在江面乘风破浪（波浪形草皮）。锐不可当，一往无前。
上梁行歌
“上梁歌”即“喝彩”，是流传久远的民间建房上梁时的一种民俗活动。为祈盼在新房住得吉祥，兴旺发达，都要选择黄道吉日邀请亲戚朋友举行上梁仪式。在跳磴镇，“上梁歌”习俗得以保存，而且还入选了重庆市级非物质文化遗产。
此景观以艺术手法重现“上梁歌”的文化特征，踏一步，一品当朝出宰相；踏两步，两朵金花在朝纲；踏三步，三元朝中在科场；梁上配上写实人物雕塑场景，是重庆人文遗存与自然景象的重大题材景观。
马桑澄溪
在马桑溪大桥下，有一个上百年历史古镇，马桑溪本是它的地名。明末清初时，有一位乡绅在此建了个渡口，免费接送到南岸鱼洞过江的客商和百姓，传承和弘扬了重庆的码头文化，这样的义举让过往人们方便和受益。久而久之，人们便习惯性地称这个义渡为“大渡口”，这就是如今大渡口区区名的由来。
景观以大渡口传统景观马头墙为设计理念，结合渡口文化核心仁（仁爱）、义（至义）、礼（礼行）、智（和合）、信（信誉）五个核心理念，是大渡口区人文精神与学校文化相交映的重要题材景观。
钢魂烽烟
大渡口在重庆乃至中国的工业历史上都占有重要位置。1938年无数抗战人士在战争的硝烟中来到重庆，选择大渡口，建造了钢铁厂迁建委员会（民间称大渡口钢铁厂，即后来的重钢）。从此开始了炼钢、炼铁、机械设备制造。解放后，这里又生产出了成渝铁路的第一根钢轨。
此景观中的石头来自马桑溪长江边，齿轮来自老重钢，是大渡口区人文精神与学校文化相交映的重要题材景观。
跳磴石号
在跳磴镇这片土地上，山地较多，众多的石场，为祖祖辈辈生活在这里的人们提供了生产资料，他们多以采石为生。为了统一步伐，调节呼吸、释放身体负重压力，石工们常常要发出吆喝或呼号，经过长期的发展，从最初原始的哼叫逐渐演变成一种原生态的劳动号子。石工们一边劳动一边喊唱的热闹场景，富有浓郁的生活情趣和地方特色，由此，跳磴石工号子声名远扬。
此景观构建文理丰绰、居安行赋、驻稳取进、气韵平和，是大渡口区人文遗存与自然景象的重大题材景观。
石林古刹
石林寺位于跳磴镇，初建于明代嘉靖三十九年（1560年）。由奥希大臣之女姊妹二人发愿修建，后交与僧团。清初由圣可法师扩建，传说圣可老祖师在此后山夜见金鸡飞往华岩洞，遂追赶之，并从岩上纵身跳下，现华岩洞留有一双巨足印。
此景观用典清晰、古朴精致、遗迹环绕、喜庆沉厚，是大渡口区人文遗存与自然景象的题材景观。
