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宋朝重文轻武，使文风鼎盛，一大批在文学上有名的文学家、诗人如雨后春笋，不断涌现出来。欧阳修、苏轼父子、黄庭坚、秦观、辛弃疾、陆游、李清照……多得像天上的星星数不清。他们既浪漫又多情，一年一度的七夕，文人墨客吟风弄月，或吟诗作画或“印眉”送有情人，无数流传千古的七夕诗词便诞生于那时。
那年的七夕，秦观一个人在外地寂寞赏月，看天上银河传情，看鹊桥上的有情人相会。不由得诗兴大发，一首《鹊桥仙·七夕》就成了千古名篇。“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”这首词独树一帜，立意高远，告诉我们，人间的离合悲欢古已有之，爱情要经得起长久分离的考验，只要彼此真诚相爱，那怕天上人间，也会心心相印。特别是最后两句，给牛郎织女的爱情赋予了永恒的意义，成为歌颂爱情的千古绝唱，脍炙人口，咏颂至今。历代写七夕的词不胜枚举，秦观这首词却成为了其中一座不可逾越的高峰。
相传，这首词是秦观写给爱妾边朝华的。元祐二年，秦观收留了孤苦伶仃的13岁女孩边朝华。这个女孩聪慧美丽，伺候秦观的母亲也尽心尽孝。三年后，秦观调京任“太学博士”“国史院编修官”，就想为边朝华择良婿成家，无奈边朝华对秦观一往情深，立志非秦观不嫁。又是三年后，在家人和苏东坡一众好友的劝说下，秦观与边朝华在七夕完婚，在“天风吹月入阑干，乌鹊无声子夜阑。织女明星来枕上，了知身不在人间”的浪漫诗意中开启了幸福的生活。谁知好景不长，他又遭贬谪，为了不让边朝华跟着自己过颠沛流离的生活，就劝她改嫁。可边朝华宁死不从，只好让她暂回娘家，图日后相聚。舟边哭别时的情景，铭记在秦观心中，他们践行着相爱不一定要相守的诺言。
所以，那年的七夕，为解相思之苦，秦观为边朝华写下了情深意长的《鹊桥仙·七夕》，十万只喜鹊从秦观的词中飞出，感动与爱怜，搭起了鹊桥。在这七夕夜，秦观不能与自己爱的人相守，为她写一阙旖旎的词，也不枉她深情执着地守候。
宋朝流行“印眉”。在那时女性表达爱情，就用画眉墨兑入香料，乘墨未干时，拓在手帕上，将这一方带有画眉墨香的手帕送给对方，这就是叫“印眉”的定情物。“印眉”虽然在前朝就有，但宋朝尤为流行。每当七夕来临，有情男女多送“印眉”。欧阳修的《印眉》就是说的这件事，要让对方“一回忆著一拈香，便似花前重见面”，让七夕多了一份思念。
古时交通不便，一分别再见面难，说不定就是永别。宋人喜欢香，很多人都有自己喜爱和常用的香型。在“印眉”的帕子上熏上自己钟爱的香，把属于自己的“气息”送给有情人带走，陪他浪迹天涯，这是多么浪漫的事情。宋朝人又把它叫作“分香帕子”，宋时合香技术已经很高超，只要帕子在箱子中保存得当，留香效果可以长达两三年之久。
月影朦胧，七夕之夜烟火与星光璀璨；绕指轻弹，抒一阙无边的相思。看浪漫的宋朝人过诗意的七夕，怎不令人心生感慨！（邓训晶）
叶雕 树上的鸟儿成双对（刘晓熹）
